اصبروا و افرحوا آل سمارت سينس

الحزن يمليء القلب لرحيل حبيب القلب محمود نجم

و لكن هل يجب علينا أن نحزن و نحن نعلم ان حي يرزق عند ربه و لكن  نحن لا نشعر. فالسؤال هنا كيف له يرزق و هو ميت؟

ذهب العلماء إلى أنّه من مات في البحر غرقاً ، فإنّه شهيد ،

ففي الحديث المتفق عليه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: الشهداء خمسة: المطعون(1)، والمبطون، والغريق، وصاحب الهدم، والشهيد في سبيل الله.

وعند ابن ماجه وأبي داود وغيرهما من حديث جابر بن عتيك أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الشهداء سبعة سوى القتل في سبيل الله: المطعون شهيد، والغريق شهيد، وصاحب ذات الجنب شهيد، والمبطون شهيد، والحرق شهيد، والذي يموت تحت الهدم شهيد، والمرأة تموت بجُمع شهيد(2)"

و لكن قد يذهب ذهن بعضنا لسؤال (هل غريق المصيف ينطبق عليه ما ورد في الحديث؟) فالإجابة نعم مادام لم يمت على معصية. فالحمد لله كلنا نشهد بحسن خلق محمود و قوة صلته بالله.

أما  الشق الثاني لعدم احقيتنا في الحزن هو انه توفى بعد شهر رمضان آملين المولى عز و جل ان يكون قد غفر له ما تقدم من ذنب و ما تأخر أي انه مات في أيام مباركة. 

فيا له من محظوظ، فهو الآن في دار الحق اما نحن فما زلنا في دار الباطل. فيالها من ميتة لها أجر عظيم. فلكل زملائنا في سمارت سينس اقول لكم لا تحزنوا بل افرحوا على ما آتاه من خير ندعو الله ان يغفر لنا و له و ان يرزقنا الشهادة كما رزقه اياها.

هل ورد فضل معين للصيام في شهر رجب ؟.

الحمد لله

أولاً :
شهر رجب هو أحد الأشهر الحرم التي قال الله تعالى فيها : ( إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْراً فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ ) التوبة/36 , والأشهر الحرم هي : رجب , وذو العقدة , وذو الحجة , والمحرم .
وروى البخاري (4662) ومسلم (1679) عَنْ أَبِي بَكْرَةَ رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( السَّنَةُ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا , مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ , ثَلاثٌ مُتَوَالِيَاتٌ : ذُو الْقَعْدَةِ وَذُو الْحِجَّةِ وَالْمُحَرَّمُ , وَرَجَبُ مُضَرَ الَّذِي بَيْنَ جُمَادَى وَشَعْبَانَ ) .
وقد سميت هذه الأشهر حرماً لأمرين :
1- لتحريم القتال فيها إلا أن يبدأ العدو .
2- لأن حرمة انتهاك المحارم فيها أشد من غيرها .
ولهذا نهانا الله تعالى عن ارتكاب المعاصي في هذه الأشهر فقال : ( فَلا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ ) التوبة/36 , مع أن ارتكاب المعصية محرم ومنهي عنه في هذه الأشهر وغيرها , إلا أنه في هذه الأشهر أشد تحريماً .
قال السعدي رحمه الله (ص 373) :
" ( فَلا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ ) يحتمل أن الضمير يعود إلى الاثني عشر شهرا , وأن اللّه تعالى بَيَّن أنه جعلها مقادير للعباد , وأن تعمر بطاعته , ويشكر اللّه تعالى على مِنَّتِهِ بها , وتقييضها لمصالح العباد , فلتحذروا من ظلم أنفسكم فيها .
ويحتمل أن الضمير يعود إلى الأربعة الحرم , وأن هذا نهي لهم عن الظلم فيها خصوصاً ، مع النهي عن الظلم كل وقت , لزيادة تحريمها , وكون الظلم فيها أشد منه في غيرها " انتهى .
ثانياً :
وأما صوم شهر رجب , فلم يثبت في فضل صومه على سبيل الخصوص أو صوم شيء منه حديث صحيح .
فما يفعله بعض الناس من تخصيص بعض الأيام منه بالصيام معتقدين فضلها على غيرها : لا أصل له في الشرع .
غير أنه ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم ما يدل على استحباب الصيام في الأشهر الحرم ( ورجب من الأشهر الحرم ) فقَالَ صلى الله عليه وسلم : ( صُمْ مِنْ الْحُرُمِ وَاتْرُكْ ) رواه أبو داود (2428) وضعفه الألباني في ضعيف أبي داود .
فهذا الحديث - إن صح - فإنه يدل على استحباب الصيام في الأشهر الحرم , فمن صام في شهر رجب لهذا , وكان يصوم أيضاً غيره من الأشهر الحرم فلا بأس , أما تخصيص رجب بالصيام فلا .
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في "مجموع الفتاوى" (25/290) :
" وأما صوم رجب بخصوصه فأحاديثه كلها ضعيفة ، بل موضوعة ، لا يعتمد أهل العلم على شيء منها ، وليست من الضعيف الذي يروى في الفضائل ، بل عامتها من الموضوعات المكذوبات . . .
وفي المسند وغيره حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أمر بصوم الأشهر الحرم : وهي رجب وذو القعدة وذو الحجة والمحرم . فهذا في صوم الأربعة جميعا لا من يخصص رجبا " انتهى باختصار .
وقال ابن القيم رحمه الله :
" كل حديث في ذكر صيام رجب وصلاة بعض الليالي فيه فهو كذب مفترى " انتهى من "المنار المنيف" (ص96) .
وقال الحافظ ابن حجر في "تبيين العجب" (ص11) :
" لم يرد في فضل شهر رجب , ولا في صيامه ولا صيام شيء منه معين , ولا في قيام ليلة مخصوصة فيه حديث صحيح يصلح للحجة " انتهى .
وقال الشيخ سيد سابق رحمه الله في "فقه السنة" (1/383) :
" وصيام رجب ليس له فضل زائد على غيره من الشهور , إلا أنه من الأشهر الحرم , ولم يرد في السنة الصحيحة أن للصيام فضيلة بخصوصه , وأن ما جاء في ذلك مما لا ينتهض للاحتجاج به " انتهى .
وسئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله عن صيام يوم السابع والعشرين من رجب وقيام ليلته .
فأجاب :
" صيام اليوم السابع العشرين من رجب وقيام ليلته وتخصيص ذلك بدعة , وكل بدعة ضلالة " انتهى .
"مجموع فتاوى ابن عثيمين" (20/440) .

الإسلام سؤال وجواب

 

 و لا تنسونا بصالح الدعاء

تصنيف بلوم Bloom's Taxonomy: Updated version

Bloom’s Taxonomy: The 21st Century Version

So much have been written about Bloom’s taxonomy; one click in a search engine will flood your page with hundreds of articles all of which revolve around this taxonomy. Only few are those who have tried to customize it to fit in the 21st century educational paradigm. As a fan of Bloom’s pedagogy and being a classroom practitioner, I always look for new ways to improve my learning and teaching, and honestly speaking , if you are a teacher/ educator and still do not understand Bloom’s taxonomy then you are missing out on a great educational resource.

The following article is a summary and a fruit of my long painstaking research in the field of Bloom’s taxonomy. The purpose is to help teachers grow professionally and provide them with a solid informational background on how to better understand and apply Bloom’s taxonomy in  classrooms in the light of the new technological advances and innovations.

Bloom’s taxonomy of learning as Wikipedia has put it is “a classification of learning objectives within education proposed in 1956 by a committee of educators chaired by Benjamin Bloom ”. Although it received little attention when first published, Bloom’s taxonomy has since been translated into 22 languages and is one of the most widely applied and most often cited reference in education.

Bloom, being convinced of the importance of thinking behaviors in the processes of learning, had spearheaded a group of brilliant educational psychologists to undertake the task of classifying educational goals and objectives. They first came up with a general framework which  later on turned into  a taxonomy of three domains:


1 – The cognitive : The intellectual or knowledge based domain consisted of 6 levels . Associated with the verb to THINK
2 – The Affective : Emotional or attitudinal based domain and consists of 5 levels. It is associated with the verb to FEEL
3 – The Psycho motor : The physical skills based domain and consists of 6 levels.


Bloom created different levels for both the cognitive and affective domains but never fully detailed the psycho-motor domain leaving it for others to complete the task.

Let us now go through the different domains stated here. Apart from the diagram I created , all the other pictures and diagrams are taken from different sources. When you click on a picture it will direct you to its source.

1 - The Cognitive Domain

It involves knowledge and development of intellectual skills from Lower Order Thinking Skills (LOTS ) to Higher Order Thinking Skills ( HOTS ). They are arranged below in an increasing order from lower to higher order.

2 – The Affective Domain

Skills in this category describe the way people react emotionally and their ability to feel each another . The five major affective categories are listed from the simplest behavior to the most complex.

3-The Psycho-motor Domain


Bloom did not create subcategories for the psycho-motor domain but others such as Simpson, Harrow, and Dave have. They have added:

1.  Perception: The ability to use sensory cues to guide motor activity
2. Set :Readiness to act. It includes mental , physical and emotional sets.
3. Guided Response : Adequacy of performance is achieved by practicing.
4. Complex Overt Response : The skillful performance of motor acts that involve complex movement patterns.
5. Adaptation : The individual can modify movement patterns to fit special requirements
6. Origination : Creating new movement patterns to fit a particular situation or specific problem

In each of the three domains, Bloom’s taxonomy is based on the premise that categories are ordered in degree of difficulty. An important premise of Bloom’s taxonomy is that each category or level must be mastered before progressing to the next. Accordingly:

• Before we can understand a concept we must remember it.
• Before we can apply the concept we must understand it
• Before we analyze it we must be able to apply it
• Before we can evaluate its impact we must have analyzed it
• Before we can create we must have remembered, understood, applied, analyzed and evaluated.

For further search in Arabic you can visit the following link:

http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%87%D8%AF%D8%A7%D9%81_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%85%D9%8A%D8%A9

لو كسبت مليون جنية يا ترى هتكمل شغل إزاي؟

لو كسبت مليون جنية يا ترى هتكمل شغل إزاي؟

ده سؤال ممكن تتسأله اثناء المقابلة الشخصية ، بس يا ترى هترد عليه إزاي؟

صحيح ان السؤال شكله ساذج، بس هو يبين الدوافع اللي بتخليك تشتغل وبيدي فكرة عن اخلاقيات العمل عندك، ممكن تقول انك أكيد هتبقى سعيد لو بقيت مليونير، لكن كمان لازم ساعتها تشتغل وتعمل حاجة مفيدة وليها قيمة لان الفلوس مش كل حاجة والشغل برضه بيخليك مبسوط. ممكن كمان تزود ايه اللى هتعمله لو بقى معاك مليون جنية و هتقسمهم إزاي علشان كده لازم تبين ان هناك 3 اجزاء رئيسية لتقسيم المليون جنيه:

جزء إدخار

جزء إستثمار (شراء شقة مثلا)

جزء هيتصرف على خطة ترفيه ليك و لأسرتك

ده طبعا لو سألك هتصرفهم إزاي و خلي بالك السؤال ده وراه مهاراتك على التخطيط ... عند اخصائي الوارد البشرية مش مهم هتصرفهم في ايه بس المهم هتصرفهم إزاي.

و الله اعلم

مجدي سيد

لا لنشر ثقافة عدم الاحترام

تسائل بسيط؟

لماذا نتجه الآن في الإعلانات التليفزيونية في نشر ثقافة عدم الإحترام؟

فنجد فى إعلان احد المنتجات بأن الممثل يقوم بالصريخ لأهل بيته، و إعلان آخر يقوم بعض المراهقين بعمل مقلب لآمين مكتبة لانه يمارس عمله. و إعلان آخر نجد طفل يتواصل بعدم إحترام مع والده. هل اصبحت ثقافة الإستهزاق بالاخرين هي متعة المشاهد و بالتالي سنقوم بشراء منتجاتهم. 

أحب ان ارسل رسالة لكل معدي تلك الإعلانات اتقوا الله في المشاهدين و اعلموا انكم ستحاسبون على كل الافكار الهدامة التي ترسلونها من خلال إعلاناتكم

انك لن تهدي من احببت و لكن الله يهدي من يشاء

فكرت كثيرا قبل كتابة تلك الكلمات فلا ادري هل انصحكم بها ام انصح بها نفسي و لكن هي حقيقة واضحة كوضوح الشمس في يوم مشمس بلا غيوم او سحب

"انك لا تسطيع ارضاء الناس اجمعين بل تزداد حيرتك كلما تعاملت مع البشر فهناك من تتجاهله فيزداد احتراما لك و هناك من تقدره يتهاون معك و لا يقدرك، و لكن الحقيقة هي تثبت اسلوبك فلا تجعل الناس يحبطونك او يجعلوك تغير من طباعك"

انك لن تهدي من احببت و لكن الله يهدي من يشاء

Human resources vs Human development الفرق بين الموارد البشرية و التنمية البشرية

لاحظت مؤخرا الكثير من الناس يقومون بالخلط بين 

التنمية البشربة Human Development (HD) 

إدارة الموارد البشرية Human Resource Management(HR)

فالتنمية البشرية مجموعة من العلوم مثل علم النفس و علم الاجتماع و التنظيم المؤسسي و العلوم الشرعية الغرض منها النهوض بالعامل البشري فى اي قطاع اي كان.

اما إدارة الموارد البشرية فهى نوع من الإدارة الغرض منها النهوض بالعنصر البشري داخل المؤسسة من خلال انشطة معينة و بإجراءات معينة لتحقيق أهداف تلك المؤسسة.

و بالتالي نجد ان النتمية البشرية خاصة بالفرد كإنسان اما الموارد البشرية خاصة بالموظف داخل المؤسسة.